= Pratidhwani the Echo

A Peer-= Reviewed International Jour= nal of Humanities & Social Science

= ISSN: 22= 78-52= 64 (Online) 23= 21= -9= 319= (Print)=

= Impact Factor: 6.28 (Index Co= pernicus International)

= Volume-= V, Issue-III, January 2017, Page No. 13-19

Publish= ed by Dept. of Bengali, Karimganj College, Karimganj, Assam, India<= span style=3D'mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Cambria","serif";mso-fareas= t-font-family: "Times New Roman";mso-bidi-font-family:Cambria;mso-bidi-language:BN-BD'>

Website: http://www.thecho.in<= span lang=3DBN style=3D'font-size:10.0pt;mso-ansi-font-size:14.0pt;line-height:1= 15%; font-family:"Vrinda","sans-serif";mso-ascii-font-family:"Times New Roman"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-language:BN'>

নবজাত= ;ক কাব্যের ‘অবর্জিত’ কবিতায় রবীন= 09;দ্র ভাবনা

ক&= #2499;ষ্ণপ্রসাদ চ্যাটার্জী <= /span>

গবেষক= ;, বাংলা বিভাগ, বিশ্বভারত&#= 2496;, শান্তিনিকেö= 8;ন, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত

Abstract

The main theme of our article is –analysis of Tagore’s thought based on the poem of ‘Abarjita’, under Nabajataka. Nabajataka comprises v= arious kinds of poem by Rabindranath. The poem ‘Abarjita’ is of a different character, because this poem also related to the following information:

1. Variorum of Tagore’s literature.<= span lang=3DBN style=3D'font-size:16.0pt;mso-ansi-font-size:12.0pt;font-family:"= Vrinda","sans-serif"; mso-ascii-font-family:"Times New Roman";mso-hansi-font-family:"Times New Ro= man"; mso-bidi-language:BN;mso-ansi-font-style:italic'>

2. Difference between the literature and history in   Tagore’s   thought.

3. Tagore’s opinion a= bout variorum.

<= /i>

So our discussion is divided into four levels:

1. Tagore’s thought: first level

2. Tagore’s thought: = second level

3. Tagore’s thought: = third level

4. Tagore’s thought: fourth level

Keyword: ‘Abarjita’, Tagore’s thought, variorum, Tagore’s poetry, Nabajataka.

     রব&#= 2496;ন্দ্রনাথের শেষ জীবনের কাব্য হিসেব= 03; “নবজাতক” কাব্য আপন বৈশিষ্ট্যে = 88;মুজ্জ্বল। আন্তর্জাতিõ= 3; চেতনার সঙ্গ= 03; নানামুখী বিষয় কাব্যটিকে দিয়েছে নতুনমাত্রাð= 4; সমালোচক সুকুমার সেনের ভাষায়= 35;

=           “রচন&= #2494;কাল, বিষয় ও মেজাজ অনুসারে নবজাতকের কবিতাগুলি বৈচিত্র্যপù= 8;র্ণ।”^১

     বি&#= 2487;য়গত দিক থেকে নবজ= াতক কাব্যে নান= 94; বিষয়ে কবিতা রয়েছে। সেদি= 53; থেকে নবজাতক<= /i> –এর অন্যান্= 79; কবিতা থেকে ‘অবর্জিত’ একটি ভিন্ন প্রকারের কবিতা।^২ এই কবিতাটি ‘প্রবাসী’ পত্রিকায় প্রকাশিত হয় শ্রাবণ ১৩৪২ বঙ্গাব্দে। বর্তমান প্র= 88;ঙ্গে ‘অবর্জিত’ কবিতাকেই আমরা আলোচনা= 80; ব&= #2495;ষয়ীভূত করেছি। সেক্= 87;েত্রে আলোচ্য কবিত= 94;য় রবীন্দ্রভা÷= 6;নার কোন দিক প্রক= 494;শিত হয়েছে, তা অনুসন্ধান করাই আমাদের মূল অভিপ্রে= 68;।

  &= nbsp; নবজাতক কাব্যের ‘অবর্জিত’ কবিতাটি ‘প্= 80;বাসী’তে প্রকাশিত পা= 64; অনুসারে, প্রশান্তচনú= 9;দ্র মহলানবীশের উদ্দেশ্যে রচিত হয়েছিল= 04;^৩ স্বভাবতই কবিতাটি রচনার একটি ইতিহাস আছে। সেই সূত্রে আলোচ্য কবিতায় রবীন্দ্র ভাবনার কোন কোন দিক প্রকাশিত, তা বোঝার জন্য প্রথমেই আমর= 94; কবিতাটি রচনার প্রধা= 72; প্রেরণা জেন= 03; নেব। তাতে রবীন্দ্র ভাবনা খুব সুন্দরভাবে বোঝা যাবে।। কবিতাটি রচনার প্রধা= 72; প্রেরণা হিসেবে সুধী= 80;চন্দ্র কর প্রদত্ত ক= 495;ছু তথ্য এ প্রসঙ্গে স্মরণীয়। যথ= 94;:

     “বিশ্বভারö= 8;ীর গ্রন্থসচিব শ্রীচারুচনú= 9;দ্র ভট্টাচার্য মশায় কবির ‘র= 458;নাবলী’ প্রকাশে উদ্দ্যোগী হ= 72;। একাজে তাঁর সহযোগী ছিলে= 72; কিশোরীমোহন সাঁতরা। সন্ধ্যাসংগù= 6;তের পূর্বেকার রচনা এবং আরো অনেক রচনাংশ- কবি যা কাঁচা রচনা হিসাবে বাদ দিয়ে রেখেছিলেন,- ‘রচনাবলী’তú= 3; চারুবাবু সে-সবই ছাপাবার ইচ্ছা প্রকা= 86; করেন। ঐতিহাসিক সূত্রস্বরূ÷= 4; এবং সাহিত্যিক মূল্যে সার্থক রচনা হিসাবে তার অনেকগুলোর ক্রম রক্ষা করা হবে। কবি বিরোধী হলেন= 04; শেষ পর্যন্ত চারু বাবুর আগ্রহ এবং তাঁর যৌক্তিকতার কাছে তিনি নিরস্ত হন। কিন্তু ‘অবর্জিত’ নামক একটি কব= 495;তা লিখে তার মধ্যে নিলেন এক হাত সাহিত্যের ক্ষেত্রে ইতিহাস ভক্তদের। এই কবিতা কটাক্ষের লক্ষ্যীভূত ছিলেন কবির প্রীতিভাজন শ্রীপ্রশানú= 9;তচন্দ্র মহলানবীশ।”^৪<=
/span>

   &n= bsp; উপর্যুক্ত = 68;থ্যগুলি থেকে একথা পর= 495;ষ্কার যে, আলোচ্য কব&#= 2495;তাটি প্রতিক্রিয়ù= 4;ধর্মী। একইসঙ্গে কব= 95;তাটি প্রশান্তচনú= 9;দ্র মহলানবীশকে = 82;েখার সূত্রে- এতে র&#= 2458;নাবলী প্রকাশ সম্প= 80;্কে রবীন্দ্র প্= 80;তিক্রিয়া এবং সে সম্পর= 509;কে বেশ কিছু ভাব= 472;া প্রকাশিত। ক= 76;িতাটি অবলম্বনে সে= 39; রবীন্দ্র ভাবনার স্বর= 98;প অনুধাবন করা = 479;েতে পারে।

    “নবজাতক” ক= 94;ব্যের ‘অবর্জিত’ ক= 76;িতায় রবীন্দ্র ভা= 76;নাকে আমরা ধাপে ধা= 474;ে বুঝে নেব। সে= 453;্ষেত্রে আলোচনার সুব= 95;ধার্থে এই কবিতায় রব= 496;ন্দ্র ভাবনাকে কয়ে= 53;টি স্তরে ভাগ কর= 494; যেতে পারে। য= 469;া:

        =         ১. রবীন্দ্র &#= 2480;চনাবলী প্রকাশে অনু= 80;াগী ব্যক্তিদের = 88;ম্পর্কে রবীন্দ্র ভা= 76;না

        =         ২.সাহিত্য ও &#= 2439;তিহাসের পার্থক্য বি= 58;ারে রবীন্দ্র ভা= 76;না

        =         ৩.লেখার উৎক= 480;্ষতা বৃদ্ধিতে রব= 96;ন্দ্র ভাবনা

        =         ৪.রবীন্দ্র = 478;ানসে মার্জনা চাও= 27;ার ভাবনা

উপর্যুক= 09;ত চারটি স্তর ক= 509;রম অনুযায়ী আলো= 58;না করা হল।

রবীন্= ;দ্র ভাবনা: প্রথম &#= 2488;্তর

     আম&#= 2480;া আলোচনার শুরুতে সুধীরচন্দ্ø= 0; কর প্রদত্ত কিছু তথ্য &= #2441;ল্লেখ করেছি। তাতে জানা যায়, রবীন্দ্রনাö= 9; যে সময়ে(১৯৩৫) এই কবিতা লিখেছেন, সেই সময়ে রবীন্দ= 09;র রচনাবলী প্রকাশ ব্যাপারে আলোচনা হয়। সেই সূত্রে চারুচন্দ্র ভট্টাচার্য = 51; প্রশান্তচনú= 9;দ্র মহলানবীশ রবীন্দ্রনাö= 9;ের অপ্রচলিত লেখাগুলিকে ছাপতে আগ্রহ= 96; হন। কিন্তু রবীন্দ্রনাö= 9; তাতে রাজী হন নি। স্বভাবত= 39; ‘অবর্জিত’ কবিতা রচনা ক= 480;ে তিনি রচনাবল= 96; প্রকাশে অনুরাগী ব্যক্তিদের = 88;ম্পর্কে নিজ অনুভূতি ব্যক্ত করেন= 04; এটি আমাদের আলোচনায় প্র= 69;ম স্তর হিসেবে কল্পিত।<= /p>

    <= /span>কবিগুরু রবীন্দ্রনাö= 9; সর্বদা শ্রেষ্ঠ লেখ= 94; ছাপার পক্ষপাতী ছি= 82;েন। যে লেখা কাঁচ= 494;, যা অপরিণত তা &#= 2480;বীন্দ্রনাথ= ের মতে শ্রেষ্ঠ = 482;েখা হতে পারে না। &#= 2447;মনকি তা কবির অভিপ= 509;রায়ে ইতিহাস হিসে= 76;েও গণ্য নয়। সেক= 509;ষেত্রে রবীন্দ্রনাö= 9;ের ভাষায়:

“লেখা য= 454;ন কবিতা হয়ে উঠ= 503;ছে তখন থেকেই তা= 480; ইতিহাস।”^৫

   &n= bsp; সুতরাং যখন = 216;অপরিণত’ লেখাগুলিকে = 74;্রশান্তচন্&#= 2470;্র মহলানবীশ ছা= 74;ার আগ্রহ দেখান, &#= 2468;খন রবীন্দ্রনাö= 9; তাতে বিচলিত হন। য= 494;র ফলস্বরূপ তি= 72;ি নিজের বক্তব= 09;য পেশ করার জন্= 479; ‘অবর্জিত কব= 95;তাটি লেখেন। যাতে = 480;চনাবলী প্রকাশে অনু= 80;াগী প্রশান্তচনú= 9;দ্র সম্পর্কে রব= 96;ন্দ্রনাথের তীব্র অনুভূ= 68;ি প্রকাশিত হয়= 03;ছে। এ প্রসঙ্গে ক= 476;িতার নিম্ন ছত্রগ= 97;লি স্মরণীয়:

“বিপদ ঘ= 463;াতে শুধু নেই ছাপ= 494;খানা,

        =             &nb= sp;            =    বিদ্যানুরù= 4;গী বন্ধু রয়েছে নানা-

        =             &nb= sp;            =             আবর্জনারে বর্জন করি যদ= 495;

        =             &nb= sp;            =    চারি দিক হত= 503; গর্জন করি উঠে,

        =             &nb= sp;            = ‘ঐতিহাসিক সূত্র দিবে ক= 495; টুটে,

        =             &nb= sp;            =             যা ঘটেছে তারা রাখা চা= 439; নিরবধি।’”^৬

     এখ&#= 2494;নে ‘নানা বিদ্যানুরাõ= 5;ী’ বলতে একজন প্রশান্তচনú= 9;দ্র মহলানবীশ একথা ভাবা যেতেই পারে। কেননা প্রবাসী পত্রিকায় কব= 95;তাটি লিখিত হয়েছি= 82; প্রশান্তচনú= 9;দ্রের উদ্দেশ্যে। সেদিক থেকে প্রশান্তচনú= 9;দ্র একমাত্র ব্যক্তি যিন= 95; “রবীন্দ্রনù= 4;থের অপ্রচলিত রচনাসংগ্রহú= 3; প্রথম ব্রতী হয়েছিলেন।”^৭

  &= nbsp; ‘অবর্জিত’ কবিতায় রবীন্দ্রনাö= 9; প্রশান্তচনú= 9;দ্র সম্পর্কে প্= 80;তিক্রিয়ার পাশাপাশি নিজের লেখার কলেবর সম্পর্কেও ভাবনা প্রকা= 86; করেছেন। কবি = 438;ক্ষেপের সুরে বলেন:

“আমি শুধু ভাবি, নিজেরে কেমন= 03; ক্ষমি-

        =             &nb= sp;          পুঞ্জ পুঞ্= 60; বকুনি উঠেছে জমি,

        =             &nb= sp;              =       কোন সৎকারে করি তার সদগতি।”<= sup>৮

     এই কথার পশ্চাত= 03; রয়েছে রবীন্দ্র রচনার বর্জি= 68; তথা অপরিণত অংশগুলি যা রবীন্দ্রনাö= 9; গ্রহণ করতে দ&= #2509;বিধা প্রকাশ করেছ= 03;ন। সবমিলিয়ে আল= 07;চ্য কবিতায় আমাদ= 03;র কল্পিত প্রথ= 78; স্তরের রবীন্দ্র ভা= 76;নায় মূলত রবীন্দ= 09;রনাথের অনুযোগপূর্ö= 7; এবং আক্ষ&= #2503;পমূলক অভিব্যক্তিó= 9; প্রকাশিত হয়েছে।

রবীন্= ;দ্র ভাবনা: দ্বিত= 496;য় স্তর

‘অবর্জি= 68;’ কবিতায় রবীন= 09;দ্র ভাবনার ক্ষে= 68;্রে দ্বিতীয় স্ত= 80; খুবই গুরুত্বপূরú= 9;ণ। কেননা এই স্ত= 480;েই ইতিহাস ও সাহ= 495;ত্য সম্পর্কে রব= 96;ন্দ্র ভাবনার পরিচ= 27; পাওয়া যাবে। আলোচ্= 79; কবিতাটি এবং অন্যান্= 79; তথ্য অবলম্বনে বর= 09;তমান স্তর বিশদ কর= 494; হল।

   &n= bsp; রবীন্দ্রনù= 4;থের ভাষায় ইতিহা= 88; সমস্ত ঘটনাকেই ধরত= 03; চায়। এজন্য রবীন্= 70;্রনাথ বলেন:

        =             &nb= sp;         “ইতিহাস বু= 24;ো, বেড়াজাল তার = 474;াতা,

        =             &nb= sp;         সঙ্গে রয়েছ= 03; হিসাবের মোটা খাতা-

        =               =             &nb= sp;      ধরা যাহা পড়ে ফর্= 470;ে সকলি আছে।

        =             &nb= sp;         হয় আর নয়, খোঁ&= #2460; রাখে শুধু এই, <= o:p>

        =             &nb= sp;         ভালোমন্দর = 70;রদ কিছুই নেই,

        =             &nb= sp;            =        মূল্যের ভে= 70; তুল্য তাহার কাছে।R= 21;^৯

   &n= bsp; উপর্যুক্ত = 74;ংক্তিগুলিত&#= 2503; রবীন্দ্র দৃ= 87;্টিতে ইতিহাসের স্= 76;রূপ খুব সুন্দরভ= 94;বে ধরা পড়েছে। ই= 468;িহাস রবীন্দ্রনাö= 9;ের কাছে বুড়ো, ইত&#= 2495;হাসের কাছে ভালো মন= 509;দের কিছু দরদ নেই, &= #2456;টনার যথাযথ বর্ণন= 94;ই ইতিহাসের প্= 80;ধান কাজ। কিন্তু = 488;াহিত্য তা নয়, তাকে ভা&= #2482;ো মন্দ বিচার ক= 480;তেই হয়, কেননা তার &= #2480;য়েছে সহৃদয় পাঠক স= 478;াজ। সেজন্য রবীন= 09;দ্রনাথের কণ্ঠে উচ্চা= 80;িত হয়:

সৃষ্টি= 80; কাজে প্রকাশেরই ব= 09;যগ্রতা,

        =             &nb= sp;            =            ইতিহাসটারú= 3; গোপন করে সে রাখে।= ^১০

    <= /span>সাহিত্যের সার্থকতা অন= 03;ক সময় মুদ্রণে= 80; উপর নির্ভর করে। = 453;েননা মুদ্রণের মধ= 09;য দিয়েই সাহিত= 09;য পাঠকের দরবা= 80;ে পৌঁছয়। সেই স= 498;ত্রে নির্বাচন তথ= 94; ‘বাছাই’ সাহ= 95;ত্যকে করতেই হয়। কে= 472;না “রস সৃষ্টির = 488;ত্য পরিচয়ের সেই = 447;কমাত্র উপায়।”^১১ = কিন্তু ইতিহাস সাহি= 68;্যের মতো বাছাই কর= 503; না। এখানে ইত= 495;হাস ও সাহিত্য সম= 509;পর্কে রবীন্দ্রনাö= 9; প্রদত্ত অন্যত্র কিছ= 97; তথ্য এ প্রসঙ্গে স= 509;মরণীয়। যথা:

    “ইতিহাস সব= 39; মনে রাখতে চায় কি= 472;্তু সাহিত্য অনে= 53; ভোলে। ছাপাখানা ঐত= 95;হাসিকের সহায়। সাহিত= 09;যের মধ্যে আছে বা= 459;াই করার ধর্ম, ছা&#= 2474;াখানা তার প্রবল বা= 471;া। কবির রচনাক্= 87;েত্রকে তুলনা করা যে= 468;ে পারে নীহারি= 53;ার সঙ্গে। তার ব= 495;স্তীর্ণ ঝাপসা আলোর ম= 494;ঝে মাঝে ফুটে উঠ= 503;ছে সংহত ও সমাপ্= 468; সৃষ্টি। সেগ= 97;লিই কাব্য। আমার = 480;চনায় আমি তাদেরই স= 509;বীকার করতে চাই। বা= 453;ি যত ক্ষীণ বাষ= 509;পীয় ফাঁকগুলি যথ= 94;র্থ সাহিত্যের শ= 94;মিল নয়।”^১২

সুতরাং ই= 468;িহাস রক্ষার খাতি= 80;ে সাহিত্যকে প= 09;রকাশ করা, সাহিত্য= 453;ে রাশিকৃত করা = 480;বীন্দ্রনাথ পছন্দ করেন ন= 495;। কেননা তাঁর ভ= 494;ষায়:

    “সব-কিছুকে = 472;ির্বিচারে রাশীকৃত করল= 03; সমগ্রকে চেনা যায় না।…অরণ্যকে চেন= াতে গেলেই জঙ্গল= 53;ে সাফ করা চাই,ক&#= 2497;ঠারের দরকার।”^১৩

রবীন্= ;দ্র ভাবনা: তৃতীয় &#= 2488;্তর

   &n= bsp; রবীন্দ্র চ= 80;্চার ক্ষেত্রে পা= 64;ান্তর খুবই উল্লেখ= 79;োগ্য। পাঠান্তর রব= 96;ন্দ্র প্রতিভা গড়ে = 451;ঠার ইতিহাস নির্= 70;েশ করে। রবীন্দ= 09;রনাথ একটি রচনার চ= 498;ড়ান্ত রূপ নির্মাণ = 453;রার জন্য নানারূ= 74; বিবর্তন রেখায় বিচরণ = 453;রেছেন। তার ফলে একটি &#= 2482;েখার চূড়ান্ত রূপ= 03;র অন্তরালে রয়= 03; গেছে নানা স্তর, যা &= #2476;েশির ভাগ সময় বর্জ= 495;ত বা পরিবর্তি= 68;। স্বভাবতই রব= 96;ন্দ্রনাথের একটি রচনার ন= 494;না পাঠ লক্ষ করা যা= ;য়। সেদিক থেকে এ= 439; কবিতায় রবীন= 09;দ্রনাথ নিজের লেখার = 474;াঠান্তর সৃষ্টির দিকেই= ; সকলের দৃষ্টি আকর্= 87;ণ করেছেন। এ প্= 480;সঙ্গে ‘অবর্জিত’ ক= 76;িতায় রবীন্দ্রনাö= 9; লিখেছেন:

“বিশ্ব= 53;বির লেখা যত হয় ছা&#= 2474;া

  &= nbsp; প্রুফশিটে = 68;ার দশগুণ পড়ে চা= 474;া,

        =             &nb= sp;    নব এডি= ;শনে নূতন করিয়া ত= 497;লে।

দাগি যাহা, যাহে বি&#= 2453;ার, যাহাতে ক্ষত= 95;,

মমতামা= 68;্র, নাহি তো তাহা= 480; প্রতি-”^১৪

      র= 476;ীন্দ্র রচনায় কীভাব= 03; পাঠান্তর সৃষ্টি হত উপ= 480;্যুক্ত পংক্তিগুলি = 68;ার প্রমাণ। লেখ= 94;র যে সকল অংশ রচ&#= 2472;ার উৎকর্ষতা বৃ= 70;্ধিতে সহায়ক নয়, যা ম&= #2498;ল রচনার ক্ষতি = 453;রে, রবীন্দ্রনাö= 9; তা বর্জনের পক্= 87;পাতী। সেজন্য রবীন= 09;দ্রনাথ একটি রচনার উ= 510;কর্ষতা সাধনের জন্য = 480;চনার ‘দাগি’ অংশক= 03; পরিহার করতেন। একইস= 57;্গে একটি গ্রন্থ= 03;র নানা পাঠ রচন= 494; করতেন। তার ফ= 482;েই একটি রচনার প= 494;ঠান্তর সৃষ্টি হত।=

    <= /span>একটি রচনা সৃষ্টি = 453;রতে তথা রচনার উৎ= 453;র্ষতা বৃদ্ধিতে খারাপ অংশকে বর্জন করতেই হয়। কেননা রবীন্দ্রনাö= 9;ের ভাষায়:

“সৃষ্ট= 95;র কাজ লুপ্তির = 488;াথে চলে,”^১৫

সাহিত্য = 488;ৃষ্টি করতে গিয়ে যদ= 495; রচনার খারাপ = 437;ংশ বর্জন না করা &#= 2489;য় , তবে রবীন্দ্&#= 2480;নাথের ভাষায় সাহিত= 09;যের অবস্থা ধোবা= 80; গাধার মতোই হবে। এজ= 472;্য রবীন্দ্রনাö= 9; বলেন:

“জীর্ণ = 459;িন্ন মলিনের সাথে = 455;োঁজা

  &= nbsp; কৃপণপাড়ার = 80;াশীকৃত নিয়ে বোঝা=

        =             &nb= sp;       সাহিত্য হব= 03; শুধু কি ধোবার গাধ= 494;।”^১৬

   &n= bsp; এতে সাহিত্= 79; সম্পর্কে রবীন্দ্রনাö= 9;ের জিজ্ঞাসা প্রবৃত্তিও প্রকাশিত হয়েছে। সেক্ষেত্রে = 80;বীন্দ্র অভিপ্রায়ে = 82;েখার উৎকর্ষতার জ= 72;্য আবর্জনাকে ব= 80;্জন করা খুবই জরু= 480;ি। সুতরাং আমাদ= 03;র আলোচনার এই স= 509;তরে লেখার উৎকর্= 87;তা বৃদ্ধিতে রচ= 72;ার খারাপ অংশ বর= 509;জন প্রসঙ্গে রব= 96;ন্দ্রনাথের একটি সুন্দর অভিব্= ;যক্তি প্রকাশিত। য= 94;তে লেখার মান উন= 509;নয়নে রবীন্দ্রনাö= 9;ের পরিবর্তনশীø= 2; মানসিকতারই পরিচয় পাওয়া = 479;ায়।

রবীন্= ;দ্র ভাবনা: &= #2458;তুর্থ স্তর

&nb= sp;

     রব&#= 2496;ন্দ্রনাথের কৈশোর ও যৌবনের নানা রচনা সম্পর্কে অবহিত হওয়ার জন্য বিশ্বভারতী প্রকাশিত দু= 39; খণ্ড অচলিত সংগ্রহ রবীন্দ্র রচনাবলী খুব= 39; গুরুত্বপূরú= 9;ণ। এই রচনাবলী প্রকাশের প্রধান ব্রত= 96; প্রশান্তচনú= 9;দ্র মহলানবীশ, একথা পূর্বে= 39; বলা হয়েছে। অচলিত সংগ্র= 89;ে থাকা রচনাগুলি প্রকাশে রবীন্দ্রনাö= 9;ের প্রবল আপত্ত= 95; ছিল। কেননা সেই রচনার “অ= 471;িকাংশই অসম্পূর্ণ, অপরিপক্ক।”১৭ একইসঙ্গে রবীন্দ্রনাö= 9;ের ভাষায়:

“সাহিত= 09;য সভায় তাকে প্= 480;কাশ্যতা দিলে তাকে লজ= 509;জা দেওয়া হয়।”^=
535;৮

   &n= bsp; কিন্তু শেষ = 474;র্যন্ত রবীন্দ্র রচ= 72;াবলী প্রকাশে ‘উৎ= 88;ুক বন্ধুদের’ অ= 72;ুরোধ রবীন্দ্রনাö= 9;কে মেনে নিতেই হ= 527;। সেদিক থেকে র= 476;ীন্দ্রনাথ এর গুরুত্ব উ= 474;লব্ধি করে রচনাবলী = 474;্রকাশে উদ্দ্যোগী ব= 72;্ধুদের সম্মানও জান= 94;ন। এ প্রসঙ্গে র= 476;ীন্দ্রনাথে&= #2480; অন্যত্র বক্= 68;ব্য:

    “…বন্ধুরা আমা= র এত কালের অধ্= 479;বসায়কে যে নিশ্চিত শ= 509;রদ্ধার মূল্য দিতে প= 509;রবৃত্ত হয়েছেন আমিও = 468;াকে শ্রদ্ধা করে = 488;েই দানের মধ্যে = 438;মার শেষ পুরস্কা= 80; গ্রহণ করব।”^১৯<= /b>

    <= /span>রবীন্দ্রনা= ;থ বন্ধুদের যু= 53;্তি ও আগ্রহে তার &#= 2437;পরিণত রচনার প্রকা= 86; মেনে নিয়েছিলেন- এ= 453;থা সত্য। আবার এ= 439; সকল রচনা প্র= 453;াশের জন্য রবী&#= 2472;্দ্রনাথ পাঠক সমাজের = 453;াছে মার্জনাও চে= 27;েছিলেন- একথাও সমানভ= 94;বে সত্য। এজন্য = 216;অবর্জিত’ কবিতার শেষ ক= 527;েক ছত্রে রবীন্= 70;্রনাথ বলেন:

“বর্তম= 94;নের ভরি অর্ঘ্যে= 80; ডালি

        অদেয় যা দিনু মাখা= 527;ে ছাপার কালি=

        =             &nb= sp;          তাহারি লাগ= 95;য়া মার্জনা আমি = 458;াহি।”^২০

এতে অপরি= 467;ত রচনা প্রকাশ = 453;রার জন্য রবীন্দ= 09;র মানসে মার্জ= 72;া চাওয়ার ভাব প= 509;রকাশিত।

    <= /span>

    <= /span>পরিশেষে বলা যায়, রবীন&#= 2509;দ্র রচনা প্রকাশ = 488;ম্পর্কে অন্যদের যে আ= 455;্রহ, সে সম্পর্কে = 216;অবর্জিত’ কবিতায় রবীন= 09;দ্রনাথের বিপরীত প্রত= 95;ক্রিয়ারই পরিচয় পাওয়া = 479;ায়। একইসঙ্গে নি= 60;ের লেখা তথা সাহ= 495;ত্য ও ইতিহাসের স= 509;বরূপ সম্পর্কে সু= 72;্দর অভিব্যক্তিø= 0;ও পরিচয়বাহী আ= 82;োচ্য কবিতা। সেদি= 53; থেকে ‘অবর্জিত’ ক= 76;িতাটি সমালোচকের ভ= 94;ষায় “ব্যক্তিগত = 60;ীবনের বিশ্লেষণ ও হ= 495;সাব নিকাশের ভাব= 94;নুভূতিতে দীপ্ত।”^২১ সবমিলিয়ে “ন= 76;জাতক” কাব্যের ‘অব= 80;্জিত’ একটি অভিনব ক= 476;িতা। যা স্বল্প পর= 495;সরে রচনাবলী প্র= 53;াশ সম্পর্কে রব= 96;ন্দ্র ভাবনা জানতে = 488;াহায্য করে।^২২

তথ্যপঞ্জি<= /b>: <= /o:p>

১.= বাঙ্গালা সাহিত্যের ই= 68;িহাস, চতুর্থ খণ্ড, &#= 2488;ুকুমার সেন, আনন্দ পা&#= 2476;লিশার্স, ৪৫ বেনিয়াটো= 82;া লেন, কলকাতা-৯, = সপ্তম মুদ্রণ ফেব্= 80;ুয়ারি ২০১২, পৃ. ১৭১।<= o:p>

২. ‘= রবীন্দ্রজী÷= 6;নী ও রবীন্দ্রস= 94;হিত্য প্রবেশক’, চত= 497;র্থ খণ্ড, প্রভাত= 453;ুমার মুখোপাধ্যাü= 7;, বিশ্বভারতী গ্রন্থনবিভù= 4;গ, ৬ আচার্য জগদ= 496;শ বসু রোড, কলিকাতা-১৭, তৃতীয় সংস্করণ আষা= 25; ১৪০১, পৃ.১৮।

৩.দ্র. গ্রন্থ পরিচ= 27;, রবীন্দ্র রচনাবলী, দ্বাদশ খণ্ড, বিশ্বভারতী গ্রন্থনবিভù= 4;গ, ৬ আচার্য জগদীশ বসু রোড, কলিকাতা-১৭, সুলভ সংস্কর= 67; অগ্রহায়ণ ১৩৯৭,পৃ. ৬৯৭।

৪. কবি কথা, সুধীরচন্দ্ø= 0; কর, সুপ্রকাশন, ৩,= সার্কাস রেঞ্জ, কলিকা= 468;া-১৯ প্রথম সংস্ক= 80;ণ ১৯৫১, পৃ.৬৩।

৫.= ভূমিকা:সঞ্চ= 27;িতা,বিশ্বভারত&#= 2496; গ্রন্থনবিভù= 4;গ, ৬ আচার্য জগদীশ বসু রোড, কলিকাতা-১৭, পুনর্মুদ্রö= 7; পৌষ ১৪০২।=

৬.অবর্জিত কবিতা, নবজাতক,রবীন= 09;দ্র রচনাবলী, দ্ব= 494;দশ খণ্ড, বিশ্বভারতী গ্রন্থনবিভù= 4;গ, ৬ আচার্য জগদীশ বসু রো= 465;, কলিকাতা-১৭, সুলভ সংস্কর= 67; অগ্রহায়ণ ১৩৯৭,পৃ. ১৩৮।(অতঃপর তথ্যপঞ্জিটù= 5; ‘অবর্জিত:ন= বজাতক’ বলে উল্লিখি= 68; হবে)।

৭.= পূর্বোক্ত ‘কবি কথা’ গ্= 480;ন্থ, দ্র. ৪ নং তথ্যপঞ্জি।

৮.‘অবর্জিত:ন= বজাতক’, পৃ.১৩৮।

৯.তদেব।

১০.তদেব।

১১.ভূমিকা: র= ;বীন্দ্র রচনাবলী, প্র= 469;ম খণ্ড, বিশ্বভ= 494;রতী, ২১০, কর্নওয়া= 482;িস স্ট্রিট, কলি= 453;াতা, প্রথম সংস্ক= 80;ণ আশ্বিন ১৩৪৬(= 476;িশ্বভারতী রবীন্দ্র ভব= 72; রক্ষিত)। অতঃপর তথ্যপঞ্জিটù= 5; ‘ভূমিকা: রবীন্দ্র রচ= 72;াবলী ১ম খণ্ড’ বলে উল্লিখ= 95;ত হবে)।

১২.‘&= #2477;ূমিকা: রবীন্দ্র রচ= 72;াবলী ১ম খণ্ড’।

১৩.তদেব।

১৪.‘অবর্জিত:ন= বজাতক’, পৃ.১৩৯।

১৫.তদেব।

১৬.তদেব।

১৭.ভূমিকা: র= ;বীন্দ্র রচনাবলী, অচল= 495;ত সংগ্রহ: প্রথ= 478; খণ্ড, বিশ্&= #2476;ভারতী গ্রন্থনবিভù= 4;গ, ৬ আচার্য জগদীশ বসু রোড, কলিকাতা-১৭, পুনর্মুদ্রö= 7; পৌষ ১৪০৫।=

১৮.তদেব।

১৯.‘&= #2477;ূমিকা: রবীন্দ্র রচ= 72;াবলী ১ম খণ্ড’। <= /span>

২০.‘অবর্জিত:ন= বজাতক’, পৃ.১৩৯। <= /span>

২১. রবীন্দ্র সাহিত্যের ভূমিকা, নীহা= 480;রঞ্জন রায়, নিউ এজ পাবলিশার্স, কলিকাতা, পঞ্চম পরিশোধিত সং= 88;্করণ ১৩৬৯, পৃ.২২৮।<= o:p>

২&= #2536;.বর্তমান প্রবন্ধে সহ= 94;য়তা করেছে, অথচ উদ&#= 2509;ধৃতি ব্যবহৃত হয়ন= 95;, এমন একটি গ্র= 472;্থ- “রবীন্দ্ররõ= 8;নাভিধান, পঞ্চম খণ্ড, অ&#= 2472;ুত্তম ভট্টাচার্য, = 470;ীপ প্রকাশন, ২০৯ &#= 2447; বিধান সরণি, ক&#= 2482;কাতা—০৬ প্রথম প্রকা= 86;: কলকাতা বইমে= 82;া ২০০৩।

        =

ক&= #2499;তজ্ঞতা স্বীকার:



১. কেন্দ্&#= 2480;ীয় গ্রন্থাগার, = 476;িশ্বভারতী।<= o:p>

    <= /span> ২. রবী÷= 2;্দ্রভবন গ্রন্থাগার, = 476;িশ্বভারতী

=